предстоятель русской православной церкви сообщил о развитии церковно-государственного диалога в странах балтии

«в латвии произведенареституция церковной собственности — церкви возвращены не только храмы, нотакже земли и строения в городах и сельской местности. был принят специальныйзакон, предоставляющий дополнительные льготы при реституции. государстводелегировало латвийской православной церкви и другим традиционным конфессиямправо юридической регистрации браков, заключаемых в храмах, и право выдачигосударственных свидетельств», — сказал святейший патриарх московский и всеяруси кирилл, выступая 2 февраля 2011 года с докладом на архиерейском соборе.

имеет местотесное сотрудничество парламента и правительства и латвии с латвийскойправославной церковью. с 2008 года действует особый закон о латвийскойправославной церкви. она активно участвует в процессе разработки и принятиязаконов и нормативных актов, касающихся религиозных организаций. совершаетсяпастырское окормление военнослужащих и заключенных.

«вобщеобразовательных школах преподается предмет "христианское учение". согласнозакону латвийской республики о религиозных организациях, христианская религияможет преподаваться в государственных и муниципальных школах при наличииписьменных заявлений родителей или самих учащихся старше четырнадцати лет и приналичии не менее десяти желающих в данной школе. такое преподавание возможнолишь для пяти христианских конфессий, включая православие. иные религии могутпреподаваться в школах для нацменьшинств», — отметил святейший владыка ипоблагодарил за достигнутые успехи митрополита рижского и всея латвииалександра.

информируя оположении церкви в литовской республике, его святейшество подчеркнул, что вэтой стране существует четырехступенчатая модель церковно-государственныхотношений: а) признанные государством традиционные религиозные общины; б)признанные государством религиозные общины; в) другие зарегистрированныеобщины; г) незарегистрированные общины. «при этом только традиционныерелигиозные общины имеют право проводить уроки закона божия в школах, причемзарплату преподавателям выплачивает государство», — добавил святейший патриархкирилл.

«важно отметить,что в литве церкви возвращаются натурально или эквивалентно национализированныев 1940–1949 годах строения. в противном случае выплачивается компенсация порыночной цене зданий, — продолжил предстоятель русской православной церкви. — всоциальной сфере существуют уникальные на постсоветском пространстведоговоренности: в частности, государство в обязательном порядке предоставляетвсем священнослужителям и монашествующим медицинское и пенсионное страхование.молодые священнослужители, студенты духовных учебных заведений и послушники вмонастырях освобождаются от службы в армии».

несмотря на то,что православная церковь, как и другие традиционные религиозные общины,совершает в рядах вооруженных сил литвы капелланское служение, а заключенныецерковные браки признаются государством, в церковно-государственных отношениях этойстраны существует и ряд проблем. «согласно конкордату с католической церковью,только она освобождается от налога на землю, в то время как остальныерелигиозные общины — нет. православная церковь облагается налогом на прибыль втаком же размере, как и все коммерческие структуры литвы, — 15 процентов», —подчеркнул святейший владыка.

«в отношенияхмежду эстонской православной церковью московского патриархата и эстонскойреспубликой на фоне достаточно серьезного диалога сохраняется нерешеннаяпроблема: многие храмовые здания переданы церкви государством на правахдлительной аренды, причем переданы в собственность они могут быть только ссогласия юрисдикции константинопольского патриархата. местные самоуправления вомногих случаях придерживаются аналогичной практики, передавая церкви храмытолько во временное пользование. это относится и к кафедральному собору святогоблаговерного князя александра невского в таллине», — сказал святейший патриархкирилл, отметив, что во многом это обусловлено некорректным или упрощеннымвосприятием церковных реалий.

«из-за этого вотношении государственной власти к религиозным объединениям наблюдаетсяочевидный дисбаланс: гораздо больше поддержки оказывается лютеранским приходами приходам юрисдикции константинопольского патриархата, несмотря на то что у русскойправославной церкви практически равная с лютеранами численность паствы, а числоприхожан константинопольской юрисдикции — меньше в 8-10 раз, а по некоторымданным и в значительно большее количество раз», — продолжил святейший патриарх.

средиположительных моментов церковно-государственных отношений в эстонии святейшийпатриарх московский и всея руси кирилл отметил факт, когда послегосударственной регистрации в 2002 году эстонская православная церковьперестала испытывать давление со стороны властей.

информационная служба архиерейского собора