В Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялась VI Всероссийская научно-практическая конференция «Святитель Феофан Затворник — основатель христианской психологии»

4–5 февраля 2020 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла VI Всероссийская научно-практическая конференция «Святитель Феофан Затворник — основатель христианской психологии», посвящённая вопросам природы человека, проблемам семьи, психологическим и богословским аспектам личности.

4 февраля — первый день конференции. Природа человека, вопросы семьи и брака.

«В своих работах святитель Феофан Затворник часто обращался к теме богословского взгляда на природу человека. В конце XIX века он писал, что необходимо ввести и развить христианское направление психологии. Мы взяли на себя смелость развивать именно этот аспект науки о человеке. И уже сейчас мы анализируем святоотеческое наследие и совмещаем его с данными современной психологии. Это основная задача нашего Общества и цель встреч, которые мы проводим», — с приветственным словом к собравшимся обратилась доктор психологических наук, профессор СПбДА, председатель Епархиального Общества православных психологов Л. Ф. Шеховцова.

В первый день основной темой сообщений стал вопрос семьи и брака. В своих докладах участники рассмотрели главные проблемы, с которыми сталкиваются многие современные семьи: измена, конкуренция за право главы семьи, зависимое поведение одного из супругов, вмешательство родителей и неправильное развитие отношений. Выходом из ситуации является совмещение знаний современной психологии с православным опытом духовной жизни. Также докладчики рассказали о преодолении семейных конфликтов на примерах из собственной практики.

В первый день с докладами выступили:

? член Российского психологического общества и Президиума Ассоциации авиационно-космической, морской, экстремальной и экологической медицины России, духовно-ориентированный психолог-консультант Т. В. Филипьева — «Развод в практике психологического консультирования»;

? член Епархиального Общества православных психологов М. С. Брагина — «Жизнь на грани развода»;

? член Епархиального Общества православных психологов М. Е. Василенко — «Незавершённая сепарация от родителей как фактор риска развода»;

? член Епархиального Общества православных психологов В. В. Стоякова — «Ложное оправдание насилия в семье верующих»;

? член Епархиального Общества православных психологов, психолог педагог Санкт-Петербургского государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения «Медицинский колледж № 1» А. М. Ефимова — «Дисфункциональные мотивы вступления в брак и их влияние на конфликтные ситуации будущей семьи»;

? член Епархиального Общества православных психологов И. Н. Кулябина — «Функции отца и как с ними справляться»;

? аспирант Духовной Академии, член Епархиального Общества православных психологов протоиерей Геогий Пименов — «Психология благотворительности. Мотивация к пожертвованиям на Святую Землю епископа Мефодия (Кульмана)»;

? кандидат педагогических наук В. Т. Лободин — «Духовно-нравственное воспитание в школе как основа практики добрых дел».

После докладов обсуждение продолжилось в формате круглого стола, посвящённого причинам развода. Ведущим мероприятия выступил проректор по учебной работе Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Владимир Хулап, он поделился с собравшимися информацией о проблемах, приводящих к распаду церковных браков. Затем, член Епархиального Общества православных психологов М. С. Брагина рассказала о стадиях взаимоотношений, через которые проходят влюблённые. Она отметила, что во время кризисных этапов люди не должны замалчивать свои обиды, которые в последующем могут привести к разрушению семьи.

Во время круглого стола собравшиеся имели возможность задать интересующие их вопросы профессионалам.

5 февраля — второй день конференции. Богословские и психологические аспекты личности

Второй день VI Всероссийской научно-практической конференции «Святитель Феофан Затворник — основатель христианской психологии» участники посвятили обсуждению богословских и психологических аспектов личности. В прозвучавших докладах был дан подробный разбор самого определения личности, рассмотрена история формирования религиозно-философских представлений об этом понятии, а также представлен сравнительный анализ мнений святых отцов и учителей Церкви по этому вопросу.

«Нынешний день конференции посвящён теме личности, её богословским и психологическим аспектам. Без сомнения, всё, что связано с человеком рано или поздно становится вопросом для обсуждения. А поскольку у нас есть свой взгляд на человека, то у нас должно быть и своё понимание личности. Для нас слишком дорого всё то, что связано с человеком, потому что “нас ради человек и нашего ради спасения” Бог воплотился — стал человеком», — в начале мероприятия с приветственным словом к участникам конференции обратился протоиерей Михаил Браверман.

Во второй день с докладами выступили:

? Р. М. Рупова, доктор философских наук, доцент кафедры теологии Российского государственного социального университета — «Вероопределения Халкидонского Собора и их антропологические следствия»;

? иеромонах Роман Модин, преподаватель Казанской православной духовной семинарии — «Антропологические аспекты религиозно-философской системы А. Ф. Лосева»;

? С. А. Чурсанов, кандидат богословия, кандидат философских наук, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета — «Теологические концепты “личность” и “межличностные отношения” как онтологическое основание современной православной богословской антропологии»;

? М. В. Ковшов, кандидат богословия, доцент Московской Духовной Академии, доцент Перервинской духовной семинарии — «Образ бытия Божественных Ипостасей как основание православного богословия личности»;

? иерей Сергий Фуфаев, преподаватель Московской Духовной Академии — «Что открывает нам православное учение о личности»;

? Л. Ф. Шеховцова, доктор психологических наук, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии — «Онтологический аспект личности»;

? протоиерей Константин Константинов, кандидат богословия, кандидат биологических наук, доцент Санкт-Петербургской Духовной Академии — «Внутренний мир и конструкция мозга».

Сложность и многогранность обсуждаемой проблематики показал в своём докладе «Теологические концепты “личность” и “межличностные отношения” как онтологическое основание современной православной богословской антропологии» доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета С. А. Чурсанов. Центральной проблемой при определения названных понятий Сергей Анатольевич назвал размывание христианского богословия под давлением мировоззренческого плюрализма. Это выражается в том, что в христианство привносятся понятия, которые до этого никогда не использовались. При этом происходит интеграция языческих или синкретических элементов в богословие. В качестве одного из способов защиты от подобного негативного влияния может быть подход, когда православное богословие основывается исключительно на Божественном откровении и Предании. Докладчик отметил, что при изучении Писания, постановлений Вселенских соборов и трудов святых отцов можно выделить следующие свойства личности: свободу, уникальность, целостность, открытость, способность к творчеству и возможность межличностного общения. Каждое из этих свойств имеет своё основание в тринитарном богословии и христологии, что в очередной раз подчёркивает наличие образа Бога в каждом человеке. Поэтому, по словам Сергея Анатольевича, современная психология должна учитывать богословскую антропологическую модель личности и межличностных отношений при оказании помощи людям.

После того, как участники конференции прослушали доклады, обсуждение продолжилось в формате круглого стола. Наиболее оживлённую дискуссию вызвали тема феномена субъективности человека и вопрос момента непосредственного участия Творца при зарождении каждой личности. Здесь участники конференции высказывали две различные точки зрения: часть научного собрания обосновывала мнение, что Бог непосредственно участвует в творении каждой личности; вторая группа отстаивала позицию, согласно которой Бог создал лишь механизм, по которому «личность» передаётся от родителей к ребёнку. В конце дискуссии участники сошлись во мнении, что данный вопрос лежит вне компетенции человека и представляет собой некоторую тайну Божественного домостроительства. Также за круглым столом обсудили определение ипостаси и других терминов античной и христианской антропологии.

Завершился круглый стол тем, что каждый участник поделился своими впечатлениями и мыслями о полученной на конференции информации. После чего доктор психологических наук, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии, председатель Епархиального Общества православных психологов Л. Ф. Шеховцова поблагодарила всех докладчиков за высокий научный уровень выступлений, а также выразила надежду на дальнейшие сотрудничество.

6 февраля участники конференции помолились за праздничной Литургией в храме Святителя Петра, Митрополита Московского, на Роменской улице. После чего состоялась паломническая поездка в часовню блаженной Ксении Петербургской.

Пресс-служба СПбДА