Миссионер рассказал о духовной и телесной пользе Великого поста

Екатеринбург, 22 марта, «Православная газета». В Вознесенском соборе Скорбященского женского монастыря Нижнего Тагила состоялась третья беседа из цикла бесед о духовной жизни. Разговор на тему «Корень греха: страсть чревоугодия» провел руководитель Миссионерского отдела Нижнетагильской епархии, клирик монастыря иерей Алексий Бессонов. Священник привел высказывания Иоанна Кассиана Римлянина о страстях и напомнил, что страсть чревоугодия многие святые отцы ставят на первое место, называя корнем греха. О. Алексий говорил о том, что в борьбе с чревоугодием необходимы не только Божия помощь, но в первую очередь духовный, душевный и телесный труд самого человека, иначе ничего не получится. Сказал и об увлечениях диетами, фитнесом, посещении всевозможных специалистов по похудению, от которых бывает положительный эффект, но на время. Говоря о действительно эффективных методах быть всегда в фоме, батюшка подчеркнул: во всем нужна мера, в том числе в питании. И посоветовал чаще проверять себя на приверженность к чревоугодию.

Далее о. Алексий перечислил три момента (по Иоанну Кассиану Римлянину) для определения, есть ли у нас чревоугодие: прием пищи не вовремя; «многоядение до объядения»; лакомство в пище. А затем перешел к теме Великого поста. Священник говорил о том, что мы должны управлять телом, а не оно нами; напомнил о невоздержании, погубившем Адама, и его последствиях. Рассказал о силе соблазнов и о способах борьбы с ними, а также процитировал высказывание Иоанна Златоуста: «Вино – дело Божие, пьянство – дело сатанинское». В заключение ведущий беседы привел приемы борьбы со страстью чревоугодия от святых отцов: малоядение, молитва перед трапезой и душеполезное чтение за трапезой (приучает не набрасываться на еду). И посоветовал "бить страсти противоположными добродетелями". А чтобы приход Пасхи стал действительно праздником, батюшка призвал в Великий пост обязательно поститься и трудиться духовно (молитвы, богослужения, чтение Псалтири, участие в таинствах Исповеди и Причастия).