Новости Нижегородской митрополии

Источник информации: Нижегородская митрополия
Адрес новости: http://www.nne.ru/pub.php?id=1163
6 Июня 2015


Представьте мальчика-девятиклассника, который стал инициатором строительства храма в своем селе. Не руководитель определенного ранга, не председатель местного сельхозпредприятия, не умудренный годами и убеленный сединами человек, а школьник вместе с местными бабушками добивался строительства церкви в небольшом мордовском селении под названием Пермиси… Этот мальчик впоследствии стал священником. Сейчас иерей Сергий Косынкин — настоятель собора в честь Владимирской иконы Божией Матери в Сергаче и благочинный Сергачского округа.

Семья отца Сергия была невоцерковленной. Только бабушка каждый вечер шептала молитвы над засыпающим внуком. Она же раз в год в Великий пост брала Сережу в храм в соседнее село, в своем тогда церкви не было. Начиная, наверное, лет с пяти или шести мальчик вместе с бабушкой постился несколько дней, а потом пускался в путь-дорогу в старинную Успенскую церковь. Там Сережа Косынкин пел на клиросе (Бог наградил его хорошим слухом и голосом). Подростком часто ездил к родным в Саранск и всегда заходил в храмы. Молился и слушал, слушал… Самые яркие воспоминания детства связаны с церковью.

— Я был совсем маленьким, и у нас были поминки: дедушка умер, — рассказывает отец Сергий. — Я вообще-то рос очень озорным ребенком. А тут меня даже потеряли — так тихо себя вел, к удивлению родных. Обычно у нас в селе как происходило? Бабушки собирались на поминки, и весь дом пел панихиду. А я, оказывается, забился в угол между диваном и стеной и слушал песнопения.

В начале постсоветского времени, когда храмов еще не было, услышать Божье слово… Это была все-таки редкость. И потом если где-то я соприкасался с ним, всегда слушал завороженно. Меня притягивало церковное пение, манило. Пусть даже в небогатых сельских храмах. Несколько ведь путей богопознания существует. Один из них, может быть и шаткий, — через внешнюю красоту православия и его благолепие. Вот этим путем и я пришел.

Со школьной скамьи

Многие жители села Пермиси несли послушания в храме соседнего села. На улице, где жил Сережа Косынкин, стоял дом состоятельных людей, приезжавших из Саранска. Сережа, ученик 9 класса, познакомился с ними и заговорил о строитель­стве церкви. Те обещали помощь. Тогда он собрал местных жителей и поделился своими планами. Его поддержали, а через несколько дней Сергей с еще несколькими прихожанами поехал к архиерею за благословением. И буквально через два месяца прислали священника!

Храма нет, жилья для него нет — почва совершенно не подготовлена… Служили сначала на дому у одной прихожанки, а через два года построили церковь. Вначале средства выделяла состоятельная семья из Саранска, а потом еще многие односельчане внесли свою лепту.

— Вспоминая то время, — продолжает священник,— я понимаю, как я всегда был занят (в школу ходил, по праздникам — и вечером, и утром — пел в храме, даже с уроков много раз приходилось отпрашиваться). И, к моему теперешнему удивлению, я не то что не отставал в учебе, а наоборот, преуспевал. Господь поддерживал. Так же и в семинарии, когда с матушкой познакомились. Это был четвертый курс, один из сложнейших. Кроме того, я начал уже писать дипломную работу… И успеваемость не пострадала.

А дорогу в жизни Сергей Косынкин выбрал еще тогда, на школьной скамье. После 9 класса он уже встал у руля клиросного послушания. Приход сельский, бабушки старенькие. И вдруг заболевает псаломщица. Вот тут Сереже и пришлось самостоятельно изучать структуру богослужения, песнопения… После 10 класса он поступил в Саранское духовное училище, затем — в Нижегородскую семинарию. Сразу по окончании — рукоположение.

В честь великих святых

Матушка Анастасия — регент. Окончила Нижегородское православное женское духовное училище. Была третьекурсницей, когда судьба свела ее с семинаристом Косынкиным.

— Ощущалось, — вспоминает супруга священника, — что этот человек имеет духовный стержень, что у него есть цель, что он надежный. Ведь батюшка рано стал жить отдельно от родителей (со времени поступления в училище в Саранске). И уже тогда старался не брать у родственников денег — наоборот, им помогал. Еще мне импонировало то, что если он что-то обещал, обязательно держал слово. Нам ведь, женщинам, что нужно? Чтобы за избранником — как за каменной стеной. Эту стену я нашла.

В семье растут двое сыновей — Пантелеимон и Игнатий.

— Первые роды у матушки были тяжелыми, я молился особо целителю Пантелеи­мону, — объясняет отец Сергий. — А уж когда родился мальчик, не было сомнений, как его назвать. Второго сына назвали в честь святителя Игнатия (Брянчанинова). Я просто восхищаюсь его трудами, в первую очередь — аскетичес­ким опытом. Как он мудро изложил все отеческое наследие! Думаю, у каждого священника настольной книгой должны быть труды святителя Игнатия и Феофана Затворника.

На приходе

В Сергаче иерей Сергий Косынкин служит почти четыре года. Продолжает реконструкцию храма, начатую его предшественниками. В этом году надеется поменять окна: сейчас в храме такие сквозняки, что лампады иногда гаснут. И продолжает украшение иконостаса. Приход Владимирского собора немаленький, возраст прихожан самый разный — от грудничков до пожилых людей, некоторым перевалило за девяносто. Для отца Сергия было приятным открытием, что люди здесь часто причащаются.

— Ведь это великая радость! — говорит настоятель храма. — Пусть священник устанет (вот в Вербное воскресенье было больше ста пятидесяти причастников), но когда осмысливаешь день, в неописуемый восторг приходишь: ведь почти каждый прихожанин у тебя причастился. Значит, он в общении с Церковью! А то ведь бывает, что совершают литургию, священник выходит с Чашей, а причащать некого, и евхаристического общения нет. Но ведь суть прихода в евхаристическом общении. Мы причащаемся вместе, мы едины с Господом и друг с другом. Хочется сказать спасибо священникам, которые служили здесь до меня и внесли благую лепту в приходскую жизнь, убедили людей в необходимости часто причащаться.

Радости

Чем наполнена жизнь священника из небольшого райцентра? Службы, хозяйственные хлопоты, общение с прихожанами и людьми невоцерковленными… Забот много. Но радостей в этой жизни значительно больше. И главная — это общение с Богом.

— Путь священника сложный, — размышляет отец Сергий. — Он должен много отдавать во время молитвы. Но если искренне ее возносить, Господь восполняет духовные затраты и приумножает силы. Хотя, по большому счету, мы все-таки живем в тепличных условиях, если можно так сказать. Очень многого зла, которое присутствует в жизни, мы не видим. Привыкли, что к нам все всегда по-доброму относятся, одобрительно смотрят.

Мы находимся в атмосфере любви и уважения. Это хорошо иллюстрирует случай, который произошел со мной и матушкой, когда мы служили в Перевозе. Стоит группа молодежи. Разговаривают. Слышим, скверно­словят. Но как только нас завидели — выстроились по струнке, все поздоровались (хотя мы их лично никого не знали), замолчали. Мы прошли несколько метров. Слышим — они опять что-то начали говорить. Было удивительно. Ведь они, может, даже и неверующие…

И еще одна большая радость — это семья. Слава Богу, все живы, здоровы. Когда у священника тыл стабилен, это очень большую роль играет в деле служения. И много значит в жизни прихода в целом.

Столпы служения

Настоятель собора в честь Владимирской иконы Божией Матери в Сергаче уверен, что священническое служение невозможно без жертвенности и сопереживания. Обычно мы переживаем за своих родных. А ты, если ты в священном сане, должен переживать за всех. Не зря во время рукоположения принято снимать обручальное кольцо — ты обручаешься с Церковью.

Даже песнопения во время таинства исполняются те же, что и на венчании. Поэтому священник должен всегда искренне подходить на исповеди к беде каждого человека. Любовь нужна и снисхождение. Если молитва за человека исходит без всепрощающей любви, от нее нет пользы.

— Первое дело священника — это, конечно, молитва, — говорит батюшка. — Хоть и немощны наши молитвы, но мы должны много в них упражняться, трудиться духовно. Ведь мы, недавние семинаристы, священнический путь только начали, и опыта немного. Но стремление к тому, чтобы стать достойным пастырем, — оно есть.




Надежда Муравьева
Фото Сергея Лотырева

При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.