Новости Омской митрополии
Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
и Священного Синода Русской Православной Церкви
архипастырям, клиру, монашествующим и мирянам
в связи с 1025-летием Крещения Руси
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
В этом году мы вспоминаем знаменательное событие — 1025-летие Крещения Руси. В далеком десятом веке Русь трудами святого равноапостольного князя Владимира восприняла от Византии христианскую веру и культуру, сделав духовный и цивилизационный выбор, определивший вектор исторического развития наших народов.
По словам митрополита Киевского Илариона, «вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла... Все страны Благой Бог наш помиловал и нас не презрел, восхотел — и спас нас, и в разумение Истины привел».
За прошедшие 1025 лет имели место как славные, так и трагические события. Вера Христова усваивалась нашими предками и приносила обильные плоды, но происходило это в очень непростых условиях. Многие пытались отвратить народы Руси от Православия. К этому стремились поработители, приходившие с Запада или Востока, этого хотели люди, желавшие построить на земле «идеальное» общество без Бога, вопреки Его вечному закону. Но народ, принявший христианскую веру, не один раз доказывал верность Спасителю. Смог он вернуться к Нему и после отступления, навязанного жестокими гонителями. Вопреки их «немощным дерзостям» сердца и души многих наших соотечественников освящены истиной Христовой. Хранить эту истину и созидать на ее основании личную и общественную жизнь — наш долг и духовная необходимость.
Мы должны усвоить уроки прошлого. И главный из них таков: здание нашей цивилизации не может существовать без евангельского фундамента, на котором оно было возведено. Сегодня многие вновь предлагают нам строить жизнь без Бога. Свободу подчас трактуют как следование любым желаниям, в том числе внушенным человеку извне. Такое понимание свободы может расшириться до пределов, когда она начнет угрожать и естественному нравственному чувству, и долгу перед ближними, и, в конечном итоге, самой возможности говорить правду и поступать по совести.
Нации, утратившие этику самоограничения и служения Богу, Отечеству и ближнему, теряют духовную силу, становятся слабыми и уязвимыми, что влечет за собой угрозу исчезновения и печальную перспективу уступить свое место другим, духовно более сильным. Нам нужно ясно понимать это и не идти путем, ведущим к гибели, памятуя слова пророка: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иер. 6:16).
Современный мир сталкивается со многими бедами: преступностью, терроризмом, ростом количества самоубийств, абортами и распадом семей, алкоголизмом и наркоманией, разрушением окружающей среды и социальной несправедливостью, одиночеством и душевными страданиями многих людей. Преодолеть эти невзгоды возможно на пути возрождения веры в Бога, Который готов даровать прощение грехов и благодатную помощь для новой жизни и отдельным людям, и целым народам. Крещение Руси — это животворный источник, питающий нас доныне и дающий силы созидать жизнь стран-наследников исторической Руси, на основе вечных ценностей, полученных нами от Бога и соединяющих нас духовными скрепами. Эти ценности и обусловленное ими миропонимание внешне отразились в культуре наших народов, включая изобразительное искусство, архитектуру, литературу, образование, семейный и хозяйственный уклад, отношение к природе и многое другое, что формирует общность единого духовного пространства наследников Святой Руси.
Четверть века прошло со времени начала возрождения Русской Церкви. За эти годы восстановлены и построены десятки тысяч храмов и сотни монастырей, возобновлена и поставлена на прочную основу церковная деятельность во многих областях. Являясь мощным духовным и нравственным фактором бытия наших народов, православная вера стала достоянием миллионов людей. Со смирением следует признать, что мировая история не знает столь грандиозного и стремительного религиозного возрождения, какое произошло на пространстве Исторической Руси за последние 25 лет. Мы возносим наше искреннее благодарение Богу, Который есть Господь истории, за милость, явленную нашим народам; мы сердечно благодарим всех, кто своими трудами ответил на призывающую благодать Божию и сделал все это возможным.
Однако многое еще предстоит совершить, ибо Господь ждет от нас новых плодов. И главным из них должно стать единство веры и жизни, утверждение Евангельской истины в словах и делах наших соотечественников.
Мы помним, что на протяжении истории судьбы народов, духовно рожденных в Киевской купели, складывались по-разному. В прошлом они жили в едином государстве, простиравшемся от Балтийского моря до Черного, от Галиции до Волги. В иные периоды некоторые из этих народов находились под иноземным владычеством, входили в состав других государств. Долгое время мы вместе жили в одной большой стране, а сейчас — в нескольких суверенных государствах. Но неизменно существовало и ныне существует наше духовное единство, сохраняемое благодатной силой Божией и общностью нравственного идеала, проповедуемого и оберегаемого Русской Православной Церковью.
Народы, в которых укоренилась святая православная вера, призваны, по наставлению преподобного Сергия Радонежского,«воззрением на Святую Троицу преодолевать ненавистную рознь мира сего», служа примером братства и взаимопомощи для всего человечества. Святая Русь жива до тех пор, пока она верна выбору, сделанному равноапостольным князем Владимиром, пока сохраняет свое духовное единство, пока помнит и молитвенно чтит наших общих святых. И если мы сбережем это единое наследие и духовное родство — у нас есть будущее.
Бог молитвами святых, в земле Русской просиявших, да даст нам утвердиться в истине, на которой всегда созидалась и, верим, будет созидаться жизнь наших народов.
Поздравление
Митрополита Омского и Таврического Владимира
с 1025-летием Крещения Руси
Дорогие отцы, братья и сестры!
Сердечно поздравляю Вас с праздником Крещения Руси!
Казалось, только недавно Православная Церковь праздновала 1000-летие Крещения Руси. Многие из вас помнят, каким радостным было это празднование. Это было первое православное торжество после почти семи десятилетий непрерывных притеснений и антицерковной агитации. Первый раз советское государство открыто признало роль Церкви в развитии российской государственности, в истории русской культуры. А ведь прежде большевики изо всех сил старались либо замалчивать, либо исказить эту роль. Это было не удивительным, ведь эта власть, по сути, возрождала в России то самое язычество, с которым с самого момента Крещения Руси Церковь вела борьбу. Следуя заповеди: «Не сотвори себе кумира», святой равноапостольный князь Владимир первым делом уничтожил кумиры (статуи) языческих богов. А большевистская идеология только и занималась тем, что творила новых кумиров! Сколько их было воздвигнуто обожествленным «основателям» и «основоположникам» коммунистической доктрины!
Но самое главное – языческой была сама доктрина коммунизма, ставившая во главу угла не Бога, не Божественный Промысел, но мамону, экономику, удовлетворение материальных запросов. А что означает Крещение? Крестясь во Христа, человек преисполняется Духом Божиим. Мы отвергаем все материальное и принимаем духовное. Вот это всегда более всего и вызывает ярость язычников и богоборцев всех времен.
Пройдя очистительное Таинство Святого Крещения, человек как бы рождается заново. До тех пор он был рожден плотски, рожден в теле –крестившись же во Христа, он рождается в Духе. Какая великая радость, какая благодать сходит на него! Как будто невидимый луч озаряет его сверху и расходится от святой купели! Особенно это заметно, когда люди принимают Святое Крещения в сознательном возрасте, по собственному выбору. Посмотрите, как светлы их лица, сколько на них радости и умиротворения!
Но Крещение – это не панацея от всех бед, как думают некоторые. Это не гарантия того, что теперь у человека не будет никаких трудностей, что, крестившись, ему обеспечены безусловные благоденствие на земле и спасение в вечности.
Спасение в вечности гарантируется Святым Крещением человеку только при условии непоколебимой веры, основанной на истинно-православных догматах, и жизни согласно этой вере, то есть жизни по заповедям Божиим.
В земной же жизни зачастую именно после Крещения, сразу или через какое-то время, на долю человека выпадают испытания и искушения. Враг рода человеческого с еще большей силой пытается отдалить крещенного от Церкви, от участия в Церковных Таинствах, в Церковной жизни. Именно теперь он особенно изобретателен в искушениях, с особой настойчивостью пытается соблазнить еще не утвердившуюся в основах христианской жизни душу. Не случайно ведь и в Святом Евангелии говорится, что и Господь наш Иисус Христос сразу после Своего Крещения в иорданских водах возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола (Мф.4,1). Тот же путь искушения, испытания крепости в вере, проходит после святой купели каждый – будь то отдельный человек, будь то целый народ.
Вспомним, какие искушения и испытания веры пришлось выдержать и нашим далеким предкам, когда от принятия веры Христовой их отделяла не тысяча лет, а какое-то столетие. Вначале наступает период раздробленности: единая Киевская Русь распадается на мелкие княжества, между которыми идут постоянные раздоры. Проходит еще столетие и еще более страшная беда постигает Православную Русь: с Востока на нее устремляются полчища Мамая, разоряя и грабя русские города, а с Запада наступают отряды «псов-рыцарей», чтобы огнем, мечом и льстивыми посулами искоренить Православие...
Нашим предкам удалось пройти все эти искушения и испытания. Они не только смогли сохранить в чистоте Православную веру, в которую крестились в водах Днепра. Они приумножили эту веру, распространив от берегов Балтики до Аляски. Они передали нам в наследство высокие образцы православного аскетизма и святой жизни, великую духовную литературу, шедевры православного зодчества, «Троицу» святого Андрея Рублева… Невозможно перечислить все, что было создано духовными трудами Церкви, простых мирян за время после Крещения Руси. Это наследие было таким великим, что ни склубившиеся над Россией сумерки нигилизма в XIX веке, ни долгая ночь богоборчества в веке ХХ-ом не смогли уничтожить его. И это со всей очевидностью проявилось, когда Церковь получила возможность отметить тысячелетие Крещения Руси. Народ как бы заново пережил то духовное очищение, которое было, по великому Промыслу Божию, дано ему через Крещение тысячу лет назад.
Празднование 1000-летия Крещения Руси стало новой точкой отсчета в истории Русского Православия. Люди перестали бояться исповедовать свою веру, креститься, приходить на Богослужения. Были построены и восстановлены тысячи храмов и обителей. Но все это – только первые шаги.
И мы не должны удивляться тому, что после того, как Россия снова обратилась к Православию, на ее долю посылаются новые искушения. Снова силы тьмы искушают ее, подобно тому, как был искушаем Господь в пустыне. Одни прельщают ее тем, что сулят обратить камень в хлеб (Мф.4,3) – то есть, легким материальным достатком, мнимым изобилием. Происходит массовое развращение народа, развращение сознания россиян идеалами, а правильнее сказать, лже-идеалами «общества потребления».
Другие соблазняют «броситься вниз с крыла храма» (Мф.4,5) - то есть, отказаться от Церкви, отринуть от себя ее Таинства и низринуться в пучину мирских удовольствий. И тоже многие, к большому прискорбию, следуют этим призывам. Такого количества злобы, ненависти и клеветы в сторону Церкви не выплескивалось даже в советские годы, в семидесятые, например, или восьмидесятые. Тогда хотя бы в среде интеллигенции ругать Церковь считалось даже неэтичным, потому что Церковь была гонима, Церковь ущемлялась властью. А теперь Церковь не гонима, теперь Церковь, наконец, постепенно возрождается. Значит – теперь ее можно ругать, можно писать про нее все, что угодно! Вот такая вывернутая логика.
Третьи силы показывают россиянам «все царства земные и славу их» (Мф.4,8), только, мол, откажитесь от Бога, поклонитесь тем «богам», а по сути, бесам, которых навязывают сегодня различные секты и новоязыческие учения. И этому искушению противостоять тяжелее всего, эти секты поддерживаются извне, в их распоряжении последние достижения информационных технологий, они ведут настоящую охоту за души людей. Как сегодня нужны нам те слова, которыми Господь, страдая в пустыне, ответил искушавшему его: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи! (Втор.6,13; Мф.4,10).
Дорогие отцы, братья и сестры! Со дня крещения Руси всё в нашей земле изменилось: и культура, и быт, и традиции. Люди стали добрее и справедливее. Если мы будем жить в единении, любви и уважении друг к другу, тогда мы поднимем и нашу Россию, сделаем ее великой, такой, какой она и должна быть. И тогда, уповая на великую милость Божию и молитвы Пречистой Его Матери, на покровительство святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги, на заступничество всех святых, в земле Русской просиявших, мы сможем пройти все искушения и испытания! Пусть благословение Божие всегда пребывает над всеми нами!