Толерантность не равно любовь

Об отношении Православной Церкви к толерантности и как мы, православные христиане, должны понимать слово «толерантность», рассказал участникам социального проекта «Молодежный православный центр «Преображение»» клирик Никольского кафедрального собора города Камышина иерей Сергий Тимонин.

Ребята узнали, что толерантность – это понятие не из христианской лексики. В христианской этической традиции есть одна древняя максима: люби грешника, но не люби грех. Так что в том, что касается ближнего, Христос требует от нас гораздо большего, чем просто терпеть его. Он требует от нас любви. Толерантность – форма равнодушия. «Меня не интересует, что делает другой человек, пока это не затронет меня или моих детей» – это способ дистанцирования друг от друга, форма атомизации современного общества.

Отец Сергий заострил внимание слушателей на том, что Христианство предполагает, что мы должны быть важными друг для друга, а не равнодушными. Христианская максима – не толерантность, а любовь. И именно потому, что другой человек интересует меня, и я не равнодушен к нему, я должен помочь ему не погибнуть и иногда даже вмешаться болезненно в его жизнь.

«Вы знаете, что есть случаи, когда приходиться спасать человека и против его воли – предостеречь от какого-то крайнего состояния словами или же просто дернуть за руку и остановить, прежде чем он сделает последний непоправимый шаг. Это можно сделать увещеванием, взглядом, какой-то оценкой его поведения, — сказал священник. – Иногда приходится вмешиваться грубо, болезненно в жизнь другого человека. И одна из форм такого вмешательства – нравственная оценка и несогласие с тем, что он делает: заявить ему категорически, что это – грех. Идеология толерантности предполагает как раз обратное – быть равнодушным к тому, что делает другой человек, если это меня не касается, и, чтобы сохранить добрые отношения, даже похвалить его грех. Толерантность – это не путь христианина».

Ребята согласились с тем, что каждый человек является уникальной личностью, со своими особыми взглядами и ценностями. Отец Сергий рассказал им, что толерантное отношение между христианами, соседями основано на принципе пророков, выраженное евангелистом Лукой (Лук.6:31), где Иисус учил людей относиться один к другому, так, как они бы хотели, чтобы люди относились к ним.

Батюшка постарался донести до слушателей, что толерантность равняется терпимости, что угодно и приятно Богу, если это касается национальной почвы, религии и быта. Уважение в семье, терпимость, понимание являются основой мира и семейного покоя.

«Прощение и любовь свойственны христианству по отношению к людям другой расы, ибо все созданы по образу Творца. Нам не дано судить людей за их верования. Только своей жизнью, Христом, живущим в нас, мы можем нести Свет Спасителя в мир», — заключил отец Сергий.

Встреча продолжилась мероприятием под названием «Мир для тебя – ты для мира». Провела ее заведующий библиотекой-филиалом № 2 города Камышина Ольга Свириденко.

Библиотекарь открыла мероприятие с каскада вопросов: «Что для вас значит толерантность?», «Какие качества вы понимаете под толерантностью?», «Как вы думаете, почему она так актуальна в настоящее время?», «Как вы оцениваете это явление в современном мире – нужны ли вообще такие понятия ка толерантность, дружба народов, или ими можно пренебречь?»

Сидя за «круглым столом» и передавая клубок с нитками, ребята представились и постарались дать ответы на поставленные вопросы. Порассуждать на эту тему им помогла беседа с батюшкой.

Затем подростки прослушали притчу о доброте, любви и милосердии и высказали свое мнение о важности этого  в жизни современного человека.

Встреча завершилась словами писателя Михаила Рощина: «Попробуйте не наступить, а уступить. Не захватить, а отдать. Не кулак показать, а протянуть ладонь. Не спрятать, а поделиться. Не орать, а выслушать. Не разорвать, а склеить».

Пресс-служба Никольского кафедрального собора г. Камышина