Эстафету крестоходцев «лесные» скауты передали новым участникам

Божественную литургию в девятый день паломничества по Алтаю отряд православных скаутов из города Лесной (Нижнетагильская епархия) отслужили вместе с отцом Макарием в Улаганском храме в честь Казанской иконы Божией Матери. Удивило, что в районном центре храм меньше, чем в селе Балыктыюль. Местные говорят, что в Улагане много язычников и адептов секты «Новая Жизнь». Зато огромное отделение полиции. После утренней литургии крестоходцев ожидал горячий прием: добросердечные алтайцы, духовные чада батюшки Макария, накормили всех рассольником, картошкой с мясом и горячими бутербродами. На память отцу Макарию отец Алексий Занозин подарил замечательный походный нож. Так завершился пеший крестный ход, составивший около 130 километров по Чулышманской долине и горному Алтаю. Далее путешествие продолжилось на автомобилях: простившись с игуменом и погрузившись в четыре машины, скауты отправились в село Ая в дом отца Иоанна.

День получился очень насыщенным. Правда, сначала следопытов удручало появление цивилизации - асфальтированные дороги, кемпинги европейского типа с названиями на английском языке. Зато потом они радовались самобытной культуре, оставившей свои следы на протяжении всего пути. Огромное впечатление на ребят произвел Петроглифический комплекс Калбак-Таш с древними наскальными рисунками, возраст которых оценивают от 2,5 до 8 тысяч лет (от неолита до тюркской эпохи). Некоторые из них отражают языческие верования: например, как душу умирающего человека хочет поглотить злобное животное с пастью и хвостом, которую называют алтайская химера. Также на скалах можно увидеть изображения животных и людей, скачущих на маралах (крупные олени). Головы некоторых людей изображены в форме мухомора, что у древних жителей алтайских гор означало мудрость. Все эти наскальные рисунки описаны археологами, а часть изображений хранится в Эрмитаже.

После урочища заехали к памятнику строителям Чуйского тракта, где в тяжелых условиях алтайского климата трудилось множество заключенных Сиблага. Посетили и место одного из его отделений – на холмах, где когда-то стояли вышки с часовыми. Именно там был замучен преподобномученик Киприан (Нелидов). Здесь следопыты встретили иеромонаха из Томска, приехавшего сюда на поклонение святому месту. А после отец Иоанн и отец Алексий отслужили литию о погибших заключенных. По пути в Аю заехали в город с языческим названием Онгудай (в переводе с алтайского Десять богов), зашли в храм поклониться могиле первого священника-алтайца протоиерея Михаила Чевалкова (отшел ко Господу в 1901 году), а затем в местном Доме культуры посмотрели фильм про этого замечательного батюшку, ученика прп. Макария Алтайского. В этот день в Онгудае начинался новый крестных ход, и следопыты, завершающие свой путь по Алтаю, как бы передали им эстафету крестоходцев, прочитав перед залом скаутскую молитву.